الاستراحة
مقالة الأسبوع :المهر المؤجــّل ( مؤخر الصّـداق )
إن المهر المؤجل ( مؤخر الصّداق ) للمرأة المطلقة ، شرعه الله سبحانـه وتعالى لحكمـة إلهيّة .. فهـو الخالق والأعلم بشؤون خلقه تبارك وتعالى .. ولحفظ وتوثيق الحقوق فقد وجد عقد النكاح فيما بين الزوجين ومن أحد بنوده هو مؤخر الصداق ، فإذا اشترط في العقد أن المؤخر يحل في أجل معين ، بعد سنة أو سنتين أو أقل من ذلك أو أكثر ، فالواجب على الزوج أن يوفيه في الأجل المحدد له وألا يماطل زوجته به ، وهو في ذلك كسائر الديون إذا حل أجله وكان قادرا على الوفاء ، فإذا لم يحدد أجل معين لسداد المؤخر ، فإن المطالبة به تكون عند الفرقة بطلاق أو نحوه أو عند موت أحد الزوجين ، فإن مات الزوج أولاً حق للزوجة أن تأخذ من تركته مؤخر صداقها ، قبل إخراج وصيته أو توزيع تركته على الورثة ، ثم تأخذ نصيبها من التركة كاملا إن بقي شيء فيها ، وإن كانت الزوجة هي التي ماتت قبل زوجها فلورثتها أن يأخذوا نصيبهم في مؤخر الصداق كغيره من أموالها ، ويوزع عليهم بحسب نصيبهم في الميراث بمن فيهم الزوج .
وقـد كان المؤخر قديماً ولغاية وقت مضى ليس بالبعيد ، يتفق عليه بغالب الأحيان بمقـدار سلعة أساسية ما .. أو بعدد محدّد من الأنعام ( المواشي ) .. أو بقدر من ذهب وفضة ، وأعتقد أن هذا التحديد بهذه الطريقة كان صائباً ومنصفاً ، فهو كان يحفظ حقّ الزوجة المطلقة بالحفاظ على قيمة مؤخر صداقها على مـرّ السنوات لحين وقوع الطلاق إن حصل ، بحيث أنه يحفظ قيمة هذا الصداق بقيمته الحقيقة الفعليّة وقت الزواج ، حتى يمكنها من العيش الكريم والسترة ويعينها على متطلبات الحياة بعـد انفصالها عن الزوج الذي كان معيلاً لهـا ، ولكن ما تواجهه المطلقة منذ عدّة عقود أن مؤخر صداقها هذا والذي يحدد بمبلغ معين من النقود .
ومع متغيرات الاقتصاد في العالم حالياً ، وفقدان العملات النقدية لقيمتها وهبوطها المتوالي بشكل دائم ، أصبح يعرّض المرأة للظلم بحيث لم يعد له قيمة مادية تمكنها من الاستفادة منه بنفس ما كانت عليه قيمته عند الزواج ، فعلى سبيل المثال وفي بداية الثمانينيات من القرن الماضي .. حيث كان مؤخر الصــداق السائــد بيــن الأســر المتوسطة الحال وفئة العامة من الناس من حيث الدخل المادي ، كان يحدد بحوالي من 1000 – 5000 دينار في أحسن حالاته ،وكان هذا المبلغ له قيمة سوقيّة جيدة نوعاً ما وقت الاتفاق عليه وتثبيته بعقد الزواج ، ولكن إن حدث الطلاق لزوجة ما في مثالنا هـذا وكان مؤخر صداقها 3000 دينار .. فان هـذا المبلغ في العام الحالي لا يكاد يساوي ربع قيمته السوقية الفعليّة عمـّا كان عند زواجها لو تم قياسه بسعر الذهب مثلاً بين الفترتين ، إذاً هناك إجحاف يعـود على المطلقة، وهنا وجب إعادة صياغة التشريعات بهذا الخصوص وطريقة تعامل الأهل عند الاتفاق على المهر المؤجل .
( 1 ) مشاركـــات :
* آلاء أحمد اليماني / وادي الحدادة : حياتي فـي خطــر .. مشتاق لرسائل للقمــر .. يا تــرى يرسلـّي !! ولا أشـرب مـن البحــر ؟ .
* تسنيم سيــف / جبل التاج : في هذا الزمن ، لو أتيـح لك أن تسمع ما يقال من وراء ظهرك .. لصدمت ممّن يضحكون في وجهك .
* خالد جميل سلامة / الجندويل : يظنُّ البعض من الناس حين تمنحه مشاعرَك أنّـها زائدةٌ عن حاجتِك ، فلا يمنحُها مكانةً لديه ..
وحين تبحثُ أنت عن لحظةٍ تسكُنُها رغمَ اتساع المـسافة والمـساحة إلا أنَّ المكان أضْـيَقُ مـن أن يحتويك .
* اسلام عمران المصري / العقبة : من الجميل أن تبتسم في وجه من يكرهك .. فإن لم تكن قـد كسبت قلبه .. فأنت تكون قد ( فقعت ) مرارتــه .
* إلــهام حـرب / شارع الأردن : يا من تعدّ عليه أنفاسه استدركها ، يا من ستفوته أيامه أدركها ، إنّ اعــــزّ الخــــلق عليك نفسك فلا تهلكها . اضحـــك :
* مسطول بحكي لمحشش بتقدر تمشي على دخان سيجارتي ؟ قال له المحشش : مجنوووووووون أنت !! افرض طفيت السيجارة أوقع أنا يعني .
* محشش يسأل وحدة حلوة ودلوعة أنت شو بتعملي بحياتك ؟؟
قالت له بئرا في الجامعة .. وأنت ؟ قال لها : اهلييييييين محسوبك حمار بالكلية ! .
* مسطول يسأل بنت : شو اسمك ؟ قالت له وعد .. قال لها : اقسم بالله ما حقول لحدا . * واحد فهلوي دعسته سيارة في أمريكا , أعطوه تعويض (100) ألف دولار !! .. بس تحسنت صحته راح وقف قدام القطار السريع وقال :خش .. خش .. يا أبو الملايين ! .
* ذهب صديق لصديقه و سأله : هل تؤمن بالحب ؟ رد عليه : نعم لأن الحب هو الحياة .. قال له : هل تحب فتاة ما ؟ قال له : نعم أحبها وتحبني .. قال له : لكن بيقولوا الحب حرام ! قال له : لا .. الحب سمة من الله فلماذا حرام ؟ فقال له : تمام فأنا أحب أختك .. ( شايفين أسلوبه كان حلو الله يرحمه ) .
* ثلاثة مسطولين وقفوا تكسي وركبوا في ، الساق عرف انهم مسطولين فشغل السيارة شوي وطفآها وقال : وصلنا ، فالأول أعطاه المصاري والثاني قال له شكراً ، والثالث نزل من السيارة ولف من جهة السائق وضربه كف .. ففكّر السائق إنه عرف الملعوب ، لكنـّه أتفاجأ لما قال له : نشـّفت دمّنا ثاني مرّة لا تسرع .
* وحده حلوة دخلت على محل تشتري، كل شوي تسأل صاحب المحل : بكام هذا حجّي وبكام هذا حجّي ؟ بالآخر عصّب وقالها : شوفي أنا ما حجّيت أنا بس عملت عمرة فناديني يا عمري .
* واحد مسطول على الآخر رجع على البيت وش الفجر ، فتحتله أخته الباب راح ضربها كف حامي وقالها : أنتي فيـن لهسّة ؟ .
*ليـش الرقـاصة بترقص بس .. مـا بتغني ؟ !! عشــان صوت المـرأة عورة.
( 2 ) الزاويــة الطبيّــة :
من أمـراض الشتــاء يعاني الكثير في فصل الشتاء بعض الأمراض الجلدية التي لا تظهر سـوى في هذا الفصل وتختفي تماماً في فصل الصيف والسبب في ذلك كما يقول أطباء الأمراض الجلديه ( أن البرد من أهم العوامل المنشطه لبعض الأمراض ) ومن تلك الأمراض التي تظهر في فصل الشتاء :
1- الالتهاب السطحي للبشرة ( القشف ) ويظهر في منطقة الوجه خاصة حول الفم واليدين وهي المناطق التي تتعرّض لبرودة الجــو والتي تفتقد للرطوبــة فبالتالي يصبح الجلــد شديــد الجفاف ويُغمق لونــه ويصبح خشن الملمس فيفقد ليونته ويتشقق مما يسبب ألماً حاداً وقد يسيل الدم في بعض الحالات بسبب هذهِ التشققات ... أما العلاج فيتم عن طريق إستخدام الكريمات المرطبــة أو التي تحتوي على ( مادة اليوريــا ومركّبـات الكورتيزون والسالسيلك أسيد ) مع مراعاة عدم إستخدام مياه شديدة السخونة على المناطق الملتهبة .
2 – حساسية البشرة الدهنية ، وهي إلتهاب مُزمن يحدث في الجلد ويظهر في صورة طفح لونهُ أحمر ومُغطى بقشور يصيب عادة فروة الرأس والحواجب والثنايا بين الفــم والأنف وخلف الأذن , وهــذا المرض يظهر بين سن20 و40 سنة وتكون الإصابه بسبب بعض الخمائر التي يُطلق عليها إسم ( بتروسيريوم أوفال ) ويفرزها الجسم بسبب الضغط النفسي واللجوء للعصبية الزائدة , وعلاجها يكون عــن طريــق الغسيل المتكرر لفروة الرأس باستخدام شامبو يحتوي على ( سِلفايد السيلنيوم ) و (مضادات الفطريات) .
3 - إرتكاريا البرد :
وتظهر في صورة طفح متورم أحمر على سطح الجلـد وهــومصحوب بالحكّـة الشديـدة عند التعرّض للبرد وعلاجه بإستخدام (مُضادات الهستامين) .
4 - تورّم الأصابع :
ويحدث معه إحمرار مصحوب بالحكة في نهاية أطراف أصابع اليدين والقدمين والأنف والإذن وعلاجهُ التدفئة وتناول أدوية موسعة ومنشطة للدورة الدموية مع تناول فيتامين سي . لتقليل التورم
العيسوي يلتقي وفدا من أبناء عشيرة السلايطة
العيسوي يلتقي وفدا من أبناء عشيرة السلايطة
الرد على تعليق 